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融通，而是在推行上兼顾并重，同时共存。所以在初唐、盛唐时期三教各有所发展。在政治制度和经济措施方面主要是利用儒术，在思想和风俗方面主要是利用佛道二教。所以在这时期内，佛教各宗得到建立、光大和普及。到了...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043465222.html
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可以共存，法律与社会的发展只是大体上的一致。影响法律自身发展的因素有两个：学者与国家。学者将法律抽象化，单纯从法律的角度研究法律，使之成为一门纯粹的学问。他们的存在使法律成为一个独立体。国家的作用则是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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融的和谐关系，从而于现实之中，倡导人们在分歧中协调，在差异中求同，在冲突中共存，而在理想之中，则激发人们憧憬泯灭分歧、对立和冲突的和谐境界。 第三，对佛教“和合”理念的进一步分解，不但可使我们更加...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055765319.html
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同一性。由此我们也可以悟到，在生活中人与人之间是相依共存的。如果我们仅仅看到人与人之间的差异时，只会增加我们的烦恼；当我们认识到人与人之间的同一性时，我们就会产生理解。比如，在生活中，当一个人的品格与...
妙华
|佛学论文|因明|五明|
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此经，以促进法会的顺利召开。 “希有”一词，在原有的六译中共存，足见这一词的相当重要，也反映出了当时的翻译水准之高超。这一词，寓意幽微难见，应单刀直入里巷剖析其深意，方符其旨。“希有”一词，不是通途...
金刚经
|佛学论文|因明|五明|
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是自然意义上的“天”，而且也是神圣意义上的“天”，“人”就其内在要求上说，以求达到“同于天”的超越境界。就这个意义上说，“人” 和“天”不仅不是对立的，而且“人”应该与“天”和谐共存，以实现其自身的...
汤一介
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加拿大旅行，看到温哥华住宅区草地的漂亮，十分羡慕。二来巧遇好机会，草皮来源不需要很多钱。他们以为，不花很多钱，不就不太违背他们正在节流的原则吗？ 可是麻烦来了，高丽草不能容忍杂草和平共存。 杂草如不...
汪希教
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424466306.html
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人一行佛法”严格区别“自己”与“他者”的实践和不区别“自己”与“他者”都是如来藏而构成“一观”的实践，共存于三阶教的文献之中。 综括上述，可以说“普敬”的八种佛法的基本思想是“一切众生体是如来藏”这...
西本照真
|佛学论文|因明|五明|
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印度教迄今未亡，佛教卻亡了，足徵印度佛教之亡，主要於回教的入侵。佛教有印度教的弱點，卻沒有印度教擁有的本錢。因為印度教是印度民族的傳統信仰，所以根深蒂固，能與印度的民族共存，佛教是後起的教派，與民族的情感...
釋聖嚴
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462066538.html
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目标。他对于资本主义与社会主义的弊端提出尖锐的批评，呼吁大家应该实践“法的社会主义一，以奉行真实佛法、生命共存共荣为依归，并将这个理念具体而微地落实在猜耶的森林居所——“解脱自在园”，如今此地已扩大为...
浅草
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